Kolumne

Otac Gojko u Nikšiću: Litije se ne zaustavljaju dok se u Skupštini ne izglasa novi zakon!

Sala Društva Crnogorsko-ruskog prijateljstva “Sveti Georgije” bila je tijesna da primi sve Nikšićane koji su došli da poslušaju predavanje protojereja stavrofora Gojka Perovića, rektora Cetinjske bogoslovije. Gotovo sat vremena prije početka njegovog obraćanja, sva mjesta u sali su do zadnjeg bila popunjena. Kao što je i sama tema predavanja bila “Litije – put spasenja”, otac Gojko je naglasio da je razlog za litije i dalje isti, a to je izglašavanje neustavnog zakona o otimanju crkvene imovine, te da se od 13. marta ništa do sada na tom planu nije promijenilo.

“Tako da braćo i sestre, imamo razloga da idemo na litije, na to nas upućuju sve međunarodne i domaće odredbe o ljudskim i vjerskim pravima. Imamo pravo na vjerski obred, imamo pravo na vjersko okupljanje, imamo pravo na litiju. Takođe mjera od 200 ljudi ne samo da je  neustavna, već je svuda i prekršena. Nema mjesta, ni okupljanja, ni institucije gdje ta mjera nije već prekršena, tako da mi nećemo da se odvajamo od drugog naroda i mi hoćemo kao ostali ljudi da se okupjamo, istakao je otac Gojko i apostrofirao:

„Naše su litije čas demokratije, naše litije su pohvalili sve ambasade i međunarodne organizacije, čak i oni koji nam dokazano dobro ne misle. Stoga, u nedjelju kad krenu litije ne smije da se desi da podlegnemo bilo kakvoj provokaciji, jer smo mi Božiji kvasac koji raste. Sveti Vasilije nam je onog dana u Nikšiću na Svetovasilijevskom saboru dao blagoslov da nas ništa ne zaustavi na našem putu da se izborimo sa nepravdnom. Boreći se protiv te nepravde, mi se ne borimo protiv Crne Gore što nam kažu, nego hoćemo bolju državu sa jasnim temeljima, sa zakonima gdje će se znati gdje je čemu mjesto i ko šta o čemu priča. Mi smo krenuli u litije, kao u jedan molitveni hod i tako nešto ne treba da se zaustavlja dok se u Skupštini ne izglasa novi zakon i bude objavljen u Službenom listu.

Rektor Perović je istakao da ovo nije, kako neki hoće da predstave, priča o Srbima, ili Crnogorcima, već da je ovo priča o nepravdi i o otimačini.

“Oni (vlast) su namjerili da oduzmu imovinu bez ikakve nadoknade, a nama nadoknada ne treba, nećemo da čujemo o oduzimanju crkvene imovine. Nema tih para za koji bi smo dali svetinje. Kad kažemo „Ne damo svetinje“ da znači da svetinje nijesu na prodaju i nema ni eksproprijacije, ni nadoknade, ništa! Hoćemo da se držimo zakona ove države i ustava ove države i zato idemo u litije, jer se ništa nije mrdnulo, jer se neki ljudi prave ludi, neki se prave zaboravni da smo imali nekakve dogovore i razgovore, jasan je otac Gojko.

“Sve ono što je bilo kao razlog za litije i dalje stoji tu, sa tim što su se nagomilali i drugi razlozi u toku ove korone, gdje se jasno vidjelo da se mjere o zabrani javnih okupljanja koje je donijelo ovo zdravstevo tijelo sprovode na silu samo kada je u pitanju pravoslavna crkva. Niko drugi nije bio podvrgnut tim mjerama, a to smo mogli da vidimo. To su novi razlozi zašto se kad kažemo da je ovaj zakon nepravedan, tj. napisan je kao nepravedan i mjere se primjenju selektivno, ne primjenjuju se prema svima, samo prema crkvi”, istakao je otac Gojko.

Otac Gojko Perović u Nikšiću

Otac Gojko je podsjetio da su ljudi iz vlasti prije izglasavanja  zakona o slobodi vjeroispovijesti u Skuštini, potpisali ugovore sa svim vjerskim zajednicama, a među njima i sa sa katoličkom crkvom.  Stoga, na osnovu ugovora sa Vatikanom koji ima snagu međudržavnog ugovora, znači da je imovina katoličke crkve zaštićena tim ugovorom.

“Ostavljeni smo samo mi da budeme predmet tretiranja ovakvog zakona. Nećemo loš zakon i nećemo selektivnu pravdu“, potvrdio je Perović.

Otac Gojko se osvrnuo na riječi predsjednika Crne Gore Mila Đukanovića o pravljenju nove crkve.

“Predsjednik jedne sekularne države je kršeći član 14. Ustava Crne Gore rekao da će da pravi crkvu, a u članu 14. Ustava Crne Gore kaže se da su država i crkva odvojene i svaka slobodno vrši svoju dužnost, ne može političar da uređuje crkvu, a kao što ne može pop ili vladika da uređuje Vladu Crne Gore ili da uređuje neke političke poslove. Da bi sproveo antiustavnu namjeru predsjednik je donio antiustavni zakon, a da bi zamazao oči nama i međunarodnoj javnosti predložio je antiustavni kompromis prije neki dan i rekao da će da bude suspenzija zakona dok se ne donese odluka u Ustavnom sudu, a ako treba čak do Strazbura”.

Ali, napominje otac Gojko, ne postoji suspenzija u zakonskom sistemu Crne Gore, nema mogućnosti da zakon jednom izglasan bude suspendovan. Perović se pita: “ako su premijer i predsjednik predložili suspenziju zakona do odluke Ustavnog suda, kakve oni imaju veze sa Ustavnom sudom u normalnoj zemlji gdje su sudska, izvršna i zakonodavna vlast odvojene.”

„Kako može premijer da mi nudi nešto do odluke Ustavnog suda? Ustavni sud nema rok u kome treba da radi po nekom pitanju. Bio je neki rok od 18 mjeseci, ali on je ukinut, što znači da može odmah, a i ne mora nikad da počne taj početni postupak. Što znači da je premijer nudio nešto što ne postiji, do roka koga nema, jer Ustavni sud nema rok ni da počne, ni da završi proces.

„Takođe sud u Strazburu sudi, samo kada zakon ovdje počne da se primjenjuje i to u pojedinačnim slučajevima”, objašnjava otac Gojko i naglašava:

„Posle činjenice da predsjednik pravi posebnu crkvu, posle činjenice da su donijeli zakon da bi od crkve napravili državnu instituciju koja bi bila kao neki muzej ili kao neko ministarstvo vjera, mi kao crkva nećemo da ulazimo u izbornu tematiku, ali imamo potpuno pravo da poručimo narodu „ Ako bude izbora, nemojte da glasate za ove koji ovakve zakone donose“!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *